谈论一下中国人缺少的是什么？

YUYE

如果说中国人缺乏诚信，那么我认为更缺少社会责任感。 我可以举个例子，我答应你有办法帮你找到工作，但前提是你必须给介绍费。我收到你的介绍费，但是你的工作做了没多久，就被老板炒了。
还有一次，举个例子：某某听朋友说，做工地很赚钱，他也跑去做。老板答应他干一年不加薪水，但会帮他申请工作居留。他被骗后不但居留没批下来，老板还欠他一年的工资没发，他是赔了夫人又折兵。最后也只有辞工不给者黑心老板做了。

　　中国人不了解他们作为社会个体应该对国家和社会所承担的责任和义务。

　　普通中国人通常只关心他们的家庭和亲属，中国的文化是建立在家族血缘关系上而不是建立在一个理性的社会基础之上。中国人只在乎他们直系亲属的福祉，对与自己毫不相关的人所遭受的苦难则视而不见。 也可说，比如某某人是老板，他可以昧着良心把工人的苦力钱，纳为己用。比方说，拖欠工资，把工人的钱拿去赌或嫖，又或者那你的钱去干别的。

　　毫无疑问，这种以血缘关系为基础的道德观势必导致自私，冷酷，这种自私和冷酷已经成为阻碍中国社会向前发展的关键因素。 比方说，我是老板的亲戚，虽然我和你都是工人，但我就可以不做工，可以少干活，你送五次货，我就比你少做两次，甚至全留给你做，我在一边看。
    这点充分表明我和你是亲戚，我就可一和你有不同的待遇。

    　　

　　中国从来就没有成为一个法制社会，因为中国人的思维方式与守法行为格格不入。中国人老想走捷径。他们不明白这样一个事实：成就来自于努力工作和牺牲。

　　中国人倾向于索取而不给予。他们需要明白一个道理：生活的真谛不在于你索取多少而在于你能给予社会和你的人类同胞多少。

　　大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义。

　　中国人普遍不懂得如何为了个人和社会的福祉去进行富有成效的生活。潜意识里，中国人视他们的生活目的就是抬高自己从而获得别人的认知。这样一来，一个人就会对“保有面子”这样微不足道的欲望感到满足。“面子”是中国人心理最基本的组成部分，它已经成为了中国人难以克服的障碍，阻碍中国人接受真理并尝试富有意义的生活。

【分享】下面是我在网上看到的一览关于
老外对中国人的看法：


美国耶鲁大学一位教授从20世纪80年代开始在上海对中国人的消费进行研究。实际上，他一开始是研究中国人的收入的。为什么他后来改为研究中国人的消费呢?他告诉我说，因为中国人的收入他怎么也搞不透。他举例说，一个中国人告诉他，一个月的收入是2000元人民币，可是这个人去买一件价值100元的衣服的时候，眼睛都不眨一下。

　　他用了一个非常简单的类比来说明这个问题，“我们先抛开复杂的汇率不算，将1美元=1元人民币。在美国，我自己也在相当长的时间里拿过2000元一个月的工资，我去买一件价值100美元的衣服会怎么样?告诉你，我一定会非常非常的犹豫，一个月后，当我确信我非常喜欢这件衣服时，我才会去买的。结论是什么?结论是，2000元不是中国人的真实收入。从此之后，我就不研究中国人的收入，开始研究中国人的消费了。”

　　确实，要搞清中国人的收入，是一个不可能任务，不但外国人搞不明白，就是我们自己也搞不明白。以上海为例，去年的人均收入上海统计局公布的数字是，不足两万元，可支配收入不足1万元。你信吗?反正我不信，否则，上海那么多的房子都卖给了谁?

　　说到中国人的收入，有一个问题许多读者很有兴趣，那就是中国人和外国人的收入到底谁高?有许多文章谈过这个问题，但是这些文章往往只列举一些统计数字，总给人隔靴搔痒的感觉。我在这里举一个具体的例子：两个在大学教书、工作了5到10年的人，谁的收入更高?

　　答案可以用“一波三折”这个词来形容。

　　如果我们只看人均收入，比如美国的人均收入接近4万美元，换算成人民币30万左右，咋一看上去收入确实比我们高多了。可是仔细一研究，好像又不是这么回事，首先要交掉40%左右的税，就只剩24000了，除以12，一个月也就是2000美元。乘以8有16000人民币，好像还很多，问题是，在美国2000美元绝对买不到在中国16000人民币能买到的东西，所以绝大部分美国所谓的中产阶级平常的日子都是过得紧紧巴巴的，这就是为什么在美国几乎所有的东西都可以分期付款。

　　我有一个同学20世纪80年代留学美国，在美国定居，前不久回国探亲。在接风的饭桌上有人也问到中美两国的收入问题。当时我这个同学回应些虚头八脑的话，什么上海高楼林立非常繁华、什么车水马龙异常热闹，什么大的购物中心比美国的还现代等等。吃完饭出来，只有我们两个的时候，他对我说：“我怕影响大家的情绪没告诉他们真实情况，我在美国有一笔很大的存款，接近20万美元。”

　　我没有立即回答他，因为这让我想起了前两天他告诉我的另外一件“害怕影响情绪”的事。他住在上海的这几天，为了保持美国的习惯，每天都到他宾馆附近的一家“星巴克”喝咖啡，次数多了，里面的服务员认识他了。有一次，一位服务员小伙子问他脚上那双运动鞋是多少钱买的?“我是花了100多美元买的，”他事后告诉我，“折合人民币1000元左右。不过我没有告诉那个服务员真实的价格，我怕他知道我的一双鞋差不多抵他一个月工资会影响他的情绪。”其实，我当时就想告诉我同学，那个小伙子自己脚上的那双鞋说不定也是这个价。

　　这次见我没有立即回答他，同学以为把我给吓住了，赶紧解释说，他去美国时间比较长，中国人比较节省，一般美国家庭也不见得有这么多存款等等。我终于决定不再害怕影响“他”的。情绪了，我停下来随便指着路边的一栋公寓问他，“你知道这里面一套房子值多少钱吗?”“多少?”“你那20万美元不一定买得到。”

　　“是吗?”我同学一脸的不相信。

　　看到真的影响了我同学的情绪，我赶紧说，“你别着急。你日子绝对过得比他们舒服多了。因为你占有的消费品的总量远远多于他们。”这又是为什么呢?因为美国人敢于把他们的全部收入立即花掉，而中国人要把收入的绝大部分存起来，准备看病、准备养老、准备孩子上学。

　　老外搞不明白的还有中国的价格。老外首先不明白中国的农副产品为什么可以这么便宜。中国的农民难道只需要喝西北风就可以了?其次，老外不明白，为什么同样的商品在不同的商店里出售，价格可以相差几倍甚至几十倍?

　　要说老外最看不懂的是中国的纺织品价格。本来中国给人的印象是纺织品大国，据统计，中国出口的服装平均价格为5美元。5美元，折合人民币40元，平均价格为40元，那通常意味着差不多一半还低于40元。可是，为什么在国内大商场的服装要远远高于这个数字?

　　前不久，上海市政府做出决定，取消(请注意，不是搬迁)著名的“襄阳市场”。我们刚刚做了一个外国人的调查，竟然有老外叫我们要求上海市政府重新考虑这个决定，保留这个“中国唯一的享有世界知名度”的服装品牌。

　　襄阳市场成功的秘诀是什么?许多人以为是“假冒而不伪劣”，不是。它成功的根本原因是，商店里的服装质次价高。

唯野视界

或者缺乏社会共性价值观。

八路军

很多很多，中国历史太久了，留下来的精神文明无穷，同样腐朽的垃圾也太多了

雯箬溪尘o0

中国人勤劳，朴实。。。
但是却不团结，崇洋。。内外。。~

YUYE

不要沉贴

YUYE

本来以为开车很简单，现在开来开车如玩老虎 。
难怪朋友说我，回中国最好坐车，不要开车，这真是不看不知道一看吓一跳。


【分享】老外眼中的中国人是这样开车的

    交通事故肯定多

    如果说维多利亚时代的象征是地铁站，那么加油站也许会成为新时代中国的象征。它
们静静地站在宽阔的马路旁，目睹着中国人将自己的出行工具从自行车换成了汽车。应该说，汽车业在中国已挂好了一挡，正准备全力冲刺。

    如今70％的中国人都希望拥有一辆汽车，而这一比例在美国只有30％。2003年，中国生产了400多万辆汽车，一年后，产量突破了500万辆。

    虽然中国汽车保有量不到全世界的2％，但交通事故死亡人数却占全世界的15％左右。2003年，在中国有超过10万人死于交通事故。而美国拥有全球30％的汽车，每年交通事故死亡人数仅为4万。最近中国政府的一项报告指出，如果不采取有效措施，那么，这一数字到2010年将有可能达到20万。

    只要到中国去看看人们是怎样开车的，就知道为什么交通事故会频频发生了。

    在中国，小型轿车和运货卡车共用一条车道，还有一些不知名的老式车辆也在凑热闹。自行车和行人在这些汽车间随意穿行，而有时一辆小汽车里竟有5名乘客。在这里，世界一流的高速公路有时会突然变窄，连接到坑坑洼洼的单行道。

    中国人的驾驶习惯也不太好。有些人总喜欢不断地按喇叭，尤其是在超车的时候。如果有行人或其他车辆堵塞了交通，他们还要按喇叭来发泄不满。

    在一些路况复杂的地方，很多汽车根本就不减速，而是会并肩急速驶过。一些地方甚至还有车辆会莫名其妙地逆行。不过一切都在变化中，中国正试图通过出台新的交通法和严格驾照考试程序来解决这个问题。

    中国去年新颁布的交通法将责任从行人转移到司机。颁布这个法律的出发点在于打击不谨慎驾驶，但有人声称，这一法规会让行人在横穿马路时更为大胆，在汽车之间随意穿行。

    由于中国地域辽阔，这决定了中国在规范任何一件事情时都要花上一段时间才能产生效果。

    目前仅北京一个城市，就有100多个驾驶学校。由于最近高涨的驾驶需求，人们有时要等6个月才能上车学习。

    中国的汽车驾驶学校看上去很棒，有自己的教练场，其中有道路、十字路口、交通标志以及其他一些模拟设施。学员们可以安全地在这里学习驾驶技术，不用管真正路况环境中的危险。在中国，学员在参加驾驶考试前，必须学满58个小时。但这样的学习方式也意味着他们在获得驾照前，根本没在真正的道路上驾驶过。

    中国在道路交通方面也有值得借鉴的地方。在中国，一些交通灯有倒计时系统，你在等绿灯时，可以知道自己要等多长时间。这真是个绝妙的主意。（作者为英国人乔·加德纳）

    中国人用美味和华服

    来放纵身体

    印度和中国相邻，却又被高耸的喜马拉雅山隔开，中国人的想法和做法与我们大不相同。如果我们想超越这些限制，就必须要了解中国丰富的传统和文化。

    中国人与我们有许多共同之处：敬重长者和权威，重视学习，热情好客，看重家庭生活以及男性享有优越地位。而我们双方的差别则可以归结为一个重要因素——不同的人生观。中国人是“现世主义者”，而印度人是“来世主义者”。我们关心的是来世，因为它会支配我们现在的生活。这种观念导致印度人对目前的生活趋向于否定和悲观。

    中国人只相信今生今世。在他们看来，眼前的日子才是最重要的，也是生活的目的所在。由于在他们眼中只有“今世”，中国人愿意尽力过好每一天，让自己过得平和、舒适和富足。他们更愿意面对现实，做实用主义者。

    印度人相信宗教，并幻化了诸多神灵以供敬仰。敬神是出于畏惧，或想得到切实的好处（发财、升官、得子）。印度人花费了大量时间和金钱来取悦神灵，并创造出天堂和地狱概念及作孽和积德等观念。

    印度人靠积极上进、非常自信来处处显示自身的优越感，而中国人则正好相反，显得非常谨慎、仔细和谦逊。他会和你谈你的事情，却闭口不谈他自己。当要合影的时候，一个印度人会使劲向前挤，而中国人却不会这样做，除非有人特别邀请。

    印度人出于自大心理，往往会把所有的牌都摊在桌子上。中国人则会把牌留到最后，而笑到最后的往往是他们。中国人非常善于使用拖延的技巧，通过请客吃饭和观光旅游让对方先提起话题。与中国人打交道的代表团有时不得不等上许多天甚至几个星期，而中国人却正按部就班地让对手变得焦躁不安、极不耐烦并最终决定不惜任何代价使双方达成协议。因此，和中国人打交道一定要非常有耐心。

    印度人关于“来世”的人生观使得他们将超度灵魂作为人生的首要目标。他们相信身体禁锢了灵魂，是灵魂超度的障碍。因此，人生的目标不是用美食和好酒来满足身体的需求，而是让它饱尝饥饿并穿最简朴的衣服。中国人则正好相反，他们用美味的食物和漂亮的衣服来放纵身体。对中国人而言，身体是父母赠送的礼物，应该善待而不是去伤害它。

    中国人创造了美味的食物、奢华的家具及精致的瓷器。信仰物质生活的西方人很自然地会被中国吸引。而印度人在精神方面高谈阔论，物质生活却维持在很低的水平，从而让整个世界远离自己。

    中国人能制定富有远见的计划。他们经常做长远打算，并愿意为此牺牲眼前的利益。或许这也是中国人重诺守信的原因。

    印度人非常乐于请别人一顿免费午餐，而中国人的午餐却不是免费的。他们在别人请吃饭时一般不会毫无表示。

    有这么一个说法：“送中国人一块石头，他会还给你一块玉！”（作者为印度人帕兰杰毗）

    当面伤害别人反而觉得自己有话直说

    一天我穿了一件新的T恤衫，我认识的一个中国人问我：“你的衬衫是新的吗？”我告诉她是的。她说：“我不喜欢，不好看。”西方人一般不用这么直率的方法问。如果有什么人问我，而那个东西又不是我喜欢的，我会试着寻找一个适当的角度来回答。我也许会说：“要是我的话就不买，但其实对你来说不错。”在我诚实的同时还要加以小心，避免伤害了对方。

    我和我的一些朋友都注意到，中国人有些时候其实并不那么坦率，而在另一种情况下他们却直来直去。这是让我们西方人感到糊涂的地方。什么时候可以直来直去，而什么时候又得拐弯抹角？好像中国人直接评论一个人的衣服或者他的外表是可以的，但是给某人提建议改变方法却是不应该的，至少对一个上了年纪的人或是一个比自己地位高的人做这样的事情是得考虑考虑的。如果这种观察正确的话，显而易见它是多么容易发生误会呀！因为在西方他们大概采用的是另一种方式。

    在瑞典，如果有人的外表有什么我们不喜欢的地方，我们尽量不说，因为指出一个人的毛病是不礼貌的，比如“你胖了”或“你老了”或“那件衣服难看”等评论。但是如果一个人能想出一个好办法节省时间什么的，我们就会毫不犹豫地提出这个建议，不管面对的是老师还是老板或是上了年纪的人。我们看重事情的实际性和它产生的结果，胜于注意对方属于什么地位。

    甚至有些中国老师也用这种生硬的方法对待我们，使我们这些外国人难以理解他的做法。一天在课堂上我们正在进行下一课生词的预习，一个生词的意思是“占”，老师想给我们解释这个“占”字的用法。他指着一个比较胖的学生说：“他太胖了，要是坐公共汽车的话，他得占两个位子。”全班顿时鸦雀无声，大家怀疑地盯着地下，我们都以为是听错了。没有人知道该说什么该做什么。这种沉默使我感到糟糕透了，特别是让我感到对不起那位无辜的同学。当众说出这样的话，在西方是不可想像的。侮辱人是一件很坏的事情，有谁喜欢听别人说自己胖呢？终于有个学生嘟囔着说：“老师你太过分了。”可那位老师一点儿都没明白，他又说：“这是事实呀，你们没看见吗？他很胖呀，哈，哈。”然后愉快地笑了起来。

    我们都觉得班里现在有了问题，但问题不是老师。这位老师很善良，他的意图肯定不是伤害那位学生。问题就是文化的冲突。如果一个外国人，来到中国却不了解这个国家的文化，遇到这种情况可能马上就觉得什么都不好，初始的印象就很糟糕。如果中国人知道这样的说法可能伤害外国人，这样的冲突不就可以避免了吗？（作者为瑞典人李琳）

    难以接受的酒文化

    曾经有个老师问我：“你们家里有XO吗？”我告诉他，我们偶尔会有那种烈性酒。他说：“它们的价钱很贵，对吧？每瓶大约得1000块吧。你们一晚上就能把一瓶XO喝完，是吗？”我努力向他说明，其实不是这样的。首先，烈性酒的价格千差万别。有些烈性酒确实价格不菲，但我从来不买那些酒，我不可能把那么多钱花在一瓶酒上。其次，不管什么时候，你绝对不可能一晚上就把一整瓶酒喝得一干二净（除非当时有很多人）。在中国的电视剧里，人们会把一些国外生产的价格高、度数也高的烈性酒倒在大大的酒杯中，然后立刻“倒”下去，而不是喝下去。我们很难理解这种情况。在西方，很少看到有人那样厉害地喝烈性酒。相反，我们只在自己的杯中倒上一点儿酒，然后慢慢地一小口一小口地抿，而且通常是在晚饭后。你不可能每天都喝烈性酒。一般只在家里来客人时或是在其他一些特殊的场合，你才可能拿出烈性酒。也就是说，一瓶XO是可以喝很长时间的。

    但是，不管你喜欢西方的烈性酒，还是中国的白酒，我认为这里的饮酒习惯与西方国家有很大的区别。好多人都曾对我说，当他们和中国人一块儿出去吃饭时，尤其是某个场合与生意多少有些关系时，中国人，往往是男人，免不了要喝好多酒。他们不光自己喝中国的白酒，还频频劝酒，让客人也不能少喝。我觉得，在那种情况下，要是别人给你倒酒的话，你就不得不喝下去。主人通常会提议干杯，而作为客人，你实在是无法拒绝。我本人倒没有碰到过这种事，可能是因为我是个女人吧。我也说不清其中的缘由。但是，那些西方男士对我说，当他们感到自己确实喝不下去，而对方却不停地劝酒时，他们觉得这样做太有失礼节了。他们说，不管自己怎样努力，他们无法拒绝对方的好意，他们感到自己是在被迫喝酒。

    我曾经听到过很多这方面的故事，既有中国人讲的，也有西方人讲的。他们都在说自己由于迫不得已而喝了太多的烈性酒，结果他们感到很难受，甚至都快吐出来了，可主人还在不停地劝酒。我真不明白为什么会这样。如果你请客人出来吃饭，你不就是为了招待好对方，让他或她感到很愉快吗？难道你不是为了大家在一起好好地开心一下吗？

    我自己不能喝酒。要是友人非得劝我喝的话，我会拒绝他的好意。不管他们如何恳求我或是逼迫我喝下去，我都是不会喝的，不仅是因为我不喜欢喝，而是因为我的身体无法接受酒，即使喝了也会马上吐出来。而这与不够礼貌或是不尊重他人没有丝毫关系。我认为，每个人都有权决定他们想吃什么或是想喝什么。我听说，在这里，不停地劝某个人多吃或多喝是人们公认的礼貌举止。但是，在我们那个国家，情况恰恰相反。你当然可以劝客人两次，有时甚至第三次。但是，倘若客人不想吃或不想喝了，那么你接着劝他们恐怕就显得不合适了。

    我丈夫在来这儿之前，认识一位在中国居住而且在一家大公司工作了好多年的西方人。当我丈夫问他觉得这里的一切怎样时，他说自己对大多数事情都很喜欢，就是有一点他真受不了。他说，每次他们出去参加商务宴会，每个人都喝好多烈性酒，他们希望他也一块儿喝。他对此非常讨厌。尽管西方国家的习俗各有千秋，但总体来说，大部分人在参加商务宴会时都很谨慎，尽量不喝得过多。西方人觉得在那种场合喝醉了是不太合适的，你有可能给自己的商业伙伴留下一个坏的印象。倘若有人劝你喝酒的话，你就可以说自己不想喝，自然就没人会硬劝你喝了。我们大家都有不同的习惯，有些人不喜欢喝酒，有些人会过敏，有些人因其他一些身体问题不能喝酒。（作者为瑞典人李琳）

    中国的父母你们这样做值得吗？

    我来到中国后，有个朋友刚买了新房正在装修，我问他打算怎么处理旧房。他毫不犹豫地说：“留给儿子！”我瞠目结舌地看着他那年仅3岁的小宝贝，心想：天哪，他什么时候才会用到啊！

    一段时间，我的一位同事兴奋得不同寻常，这不光因为他即将踏上红地毯，更因为他的父亲将为他的新房埋单。据我所知，他的父亲并不是一位腰缠万贯的大富翁，购买新房对老人来说是一笔极大的开支。不仅他们，中国的许多父母都是如此。他们省吃俭用，把所有的钱都存下来替儿女交学费、找工作、买房结婚、照顾孙子等等。实际上年老的父母有权享受更好的生活。中国的社会保障制度还不完善，他们更应该把钱用于自己的健康和养老上。

    相比之下，美国的父母更懂得享受生活，而不是为孩子牺牲自己的一切。在我年满18岁可以挣钱支付学费后，我的父母就实现了他们的梦想，在山区建了自己的小屋。我和哥哥姐姐都常常收到父母寄来的照片，和他们分享居住在山间的快乐。我结婚的时候，我从父母那里得到的礼物是30元钱，和一句忠告：一对愿意向对方说“我爱你”、“对不起”和“请原谅”的夫妻将会白头偕老。

    无论如何，我都对中国父母为孩子所作的一切表示万分尊敬。但我仍禁不住要想，如果孩子并不需要，那他们这么做是否值得呢？如果孩子将来与他们反目，他们又为自己留下了什么？（作者为美国人刘易斯）高伟根据多家媒体报道综合而成

YUYE

YUYE

回复 2# 唯野视界


    谢谢高人提醒，我怎么没想到

YUYE

回复 4# 雯箬溪尘o0


    对，我同意你的观点，谢谢你的回复哦。

YUYE

回复 3# 八路军


    请你多多提提你的看法，谢谢你的回帖哦。

samli

回复 6# YUYE

这里提到了很多国人的缺点，对其中的一部分，我表示赞同，我们中国人做的确实不怎么漂亮，但是也有一大部分内容，我想为咱们中国人申申冤。不过首先有一点我想说，现在在很多网络文章或投票中（比如开心网转贴），常常会出现“老外眼中的中国人...”的字眼，我不想说这些结论是怎么来的，但是如果他真的是从一个老外那儿得出的评论，我想问一句：你的评论是客观全面地吗？或者更不客气的话：你觉得你够资格去评论中国人吗？我自己在欧洲求学工作生活数年，接触过社会上流到社会底层的许多人员，但是我却不敢妄评欧洲人，因为我觉得了解得不够全面，而那些去中国旅游过一个星期的，看过一些和他们本国不同等东西老外，就敢说“老外眼中的中国人怎么怎么样”，有意义吗！二则，那些老外想要评论中国人，总拿中国和自己国家比，总拿中国人和自己国家的人比，但是不去想想，中国的国土面积是差不多整个欧洲的大小，欧洲人口最多的四个国家，德国，法国，英国和意大利人口加起来不如中国人口的5分之一，欧洲发展工业技术已经上百年，而中国只有30多年。就拿这些基数，很多东西不能比，更不用说人的想法和思维了。我就拿文中指出的几点来说，第一，说中国的文化是建立在家族血缘关系上就是一个以偏概全的说法，殊不知早在孔子年代，就提出了“天下大同”的观点，既是要求上至君主下至平民要把天下已“大同”为建设目标，也就是一个理性和平的社会。这且这里观点在今后相当长的历史上都被流传下来。但是为什么会有人觉得中国人至关心家庭而忽略社会，是因为现在这个社会人口太多，竞争台激烈，很多人和家庭自顾都不暇，怎么还有空去顾社会。很多人知道“修身，齐家，治国平天下”这句话，它是有一个顺序的，人要先培养好自己，然后顾好自己的家庭，最后再兼济天下。我想“伟大”到不顾自家而只顾整社会的中国人，应该不多吧。其实文中还有好多这样的例子，但是实在是有点儿困啦~ 不想写了。最后总结一下，目前中国的社会问题其实是不少的，但是我们应该拿出来讨论的，不是列一张表，把我们自己的缺点去陈述出来，而是应该去讨论一下有些东西该怎么改。 匆匆一写，估计文中错别字不少，不过不改啦~ 这也是我的劣根性~连情书里都是错别字，还有什么好说的 睡啦~~~

驱魔人

恨铁不成钢.中国人最缺少是教育.

zjqtzzr023

深思。

墨心

“中国从来就没有成为一个法制社会，因为中国人的思维方式与守法行为格格不入。中国人老想走捷径。他们不明白这样一个事实：成就来自于努力工作和牺牲。 ”说得好

cece

回复 11# samli

穷和人多确定一个国家国民的素质

包括缺乏责任感，在一个弱肉强食的社会，自私自利是必然的

还有，中国人的缺点那么明显，随便几个外国来中国看几下自然印象深刻，他们基本上也没什么机会认识到中国，所以由于看到都比较震撼所以忍不住告知大家，至于你也可以对其他国家做评论，能得到那么大的反响吗，主要是要看能不能得到了大部分人的共鸣。

无为而治

话题很大慢慢看。心态很重要。